신라의 왕 29태종무열왕 30문무왕 31신문왕

  신라의 태종 무열왕, 문무왕, 신문왕은 삼국 통일을 이끈 위대한 군주들로, 이들의 업적은 신라 역사에서 매우 중요한 부분을 차지한다. 태종 무열왕은 신라 최초의 진골 출신 왕으로, 고구려와 백제를 정복하여 신라의 영토를 확장하였다. 그의 아들 문무왕은 대업을 이어 받아 삼국통일을 완성하였으며, 죽어서도 바다의 용이 되어 신라를 수호하겠다는 유언을 남겼다. 신문왕은 그 뒤를 이어 중앙 집권화를 강화하고, 민생을 안정시키는 정책을 펼쳐 신라의 황금기를 열었다. 이들의 통치와 업적은 신라뿐만 아니라 한반도 역사와 문화에 깊은 영향을 미쳤다. 

29대  태종 무열왕(재위 654년~661년)

 

신라 최초의 진골 출신 왕(폐위된 진지왕의 손자)으로 당나라와 연합하여 백제를 멸망시켜 삼국 통일의 기반을 다졌다. 

 

  무열왕(武烈王)은 신라의 29대 왕으로, 진덕여왕이 8년 만에 승하하면서 진골 세력은 상대등 알천에게 섭정을 청하였으나 알천은 이를 사양하고 춘추에게 왕위에 오를 것을 권하였다. 그러나 춘추는 사양하다가 국인의 천거를 받아들여 임금으로 즉위하였으며 8년간 신라를 통치했다. 신라의 시조 혁거세부터 진덕여왕까지 28명의 왕은 성골이며 무열왕부터 마지막 경순왕까지는 진골 출신으로 신라 역사에서 최초의 진골 출신 왕, 김춘추라는 이름으로도 잘 알려진 태종 무열왕은 선덕여왕과 진덕여왕의 통치를 이어받아 삼국 통일을 이끌어야 하는 중요한 시기에 즉위하였다.

 

  무열왕은 왕위에 오르기 전부터 당나라에 사신으로 여러 차례 방문하여 당나라와 신라 간의 군사적 연합을 강화하여 당나라와의 외교에 큰 성과를 거두었다. 특히 당나라와의 긴밀한 관계를 통해 신라가 백제와 고구려를 물리치기 위한 군사적 지원을 끌어내는 외교적 역할은 후대에 높이 평가된다. 무열왕은 660년 당나라(소정방)의 지원을 받아 신라의 김유신 장군과 함께 황산벌 전투에서 승리를 거두어 백제의 수도 사비성(현재의 부여)을 함락 시켰다. 이로써 백제(의자왕)는 멸망하게 되었고, 신라는 삼국 통일의 첫걸음을 내디뎠다.

 

  무열왕은 백제 멸망 이후에도 백제 유민과 남은 세력을 진압하고 황산벌 전투에서 포로로 잡거나 항복해 온 백제의 관료들을 처벌하지 않고 관직을 내리며, 통합과 안정을 도모하는 과정을 추진하였다. 무열왕은 자신이 즉위한 후 김유신과 같은 뛰어난 장군들을 중용해 신라의 군사적 역량을 크게 강화하였다. 김유신 또한 무열왕과 함께 신라의 주요 지역의 군사적 승리를 이끌며 백제를 멸망시키는 데 결정적인 역할을 하였다. 무열왕과 김유신의 협력은 신라의 왕권을 안정시키고 군사력을 강화하는 데 중요한 역할을 했으며 삼국 통일을 이루는 데 결정적 이바지를 하였.

 

  무열왕은 신라 최초의 진골 출신 왕으로, 왕권을 강화하고 귀족 세력을 견제하며 신라 사회에 삼국 통일을 위한 중요한 발판을 만들어 냈다. 백제를 정벌하여 삼국 통일의 기초 작업을 마련하였고, 당나라와의 외교 관계를 통해 고구려 정벌의 기반을 다졌다. 그의 외교적 능력과 군사적 지도력은 이후 삼국 통일에 결정적인 역할을 했다. 무열왕은 재위 중 사망하였지만, 그의 아들 문무왕이 왕위를 이어받아 고구려를 정복하고 삼국 통일을 완성하였다. 무열왕의 통치와 업적은 문무왕 시기에 더욱 빛을 발하게 되었다. (무열왕에게는 '태종(太宗)'이라는 존호가 붙는다. 이는 역사적으로 매우 중요한 업적을 남긴 왕에게 주는 칭호인데 주로 나라를 강하게 만들거나 통일을 이룬 왕에게 붙여진다. 삼국 역사상 최초로 신라에서도 김춘추의 업적을 기리며 태종이라는 칭호를 부여한 것이다. )

 

30대 문무왕(재위 661년~681년)

29대 무열왕의 맏아들 이며 신라의 삼국 통일을 이루어 낸 왕이다. 

 

  문무왕(文武王)은 신라의 30대 왕으로 아버지 무열왕의 업적을 이어받아 고구려를 정복함으로써 삼국 통일을 완성한 왕이다. 668년에 신라와 당나라 연합군이 고구려(보장왕, 대막리지 연개소문)를 멸망시키면서 신라는 백제와 고구려를 모두 정복해 한반도 최초의 통일 왕국을 이루었다. 고구려 멸망 후 신라는 당나라와의 군사적, 외교적 협력을 통해 신라 중심의 통일 국가를 구축하려고 하였다. 그러나 삼국통일 후 문무왕은 당나라와의 관계에서 어려움을 겪었다.

 

  당나라는 백제와 고구려의 옛 땅을 직접 통치하려 하였고, 신라는 이를 저지하기 위해 군사적으로 대응하였다. 문무왕은 나당전쟁(670년~676년)에서 신라의 군사력과 김유신 장군의 전략적 지도력으로 당나라 군대를 격퇴하였고, 마침내 신라는 한반도 남쪽 대부분의 지역을 차지하게 되었다. 이는 신라가 완전한 독립과 자주적인 통일을 달성한 중요한 승리였다.

 

   문무왕은 자신이 죽음 후에도 신라를 지키고자 하여 그가 사망하기 전 자신을 동해에 화장해 달라고 유언을 남겼고 그 유언대로 동해에 있는 대왕암 근처에 화장되었다. 문무왕은 '동해의 용'이 되어 신라를 지키겠다는 상징적 의미를 담고 있다. 이 이야기는 문무왕의 애국심과 헌신을 보여주는 중요한 부분이다. 문무왕은 삼국 통일 이후 통일된 신라를 안정시키기 위한 여러 가지 정치적 개혁을 시도 하였으며 새로운 지역에 대한 통치를 강화하기 위해 지방에 관리를 파견하고 행정 제도를 정비했다. 또한 백제와 고구려 출신 귀족들을 포용하고 통합과 화합을 강조하였다. 문무왕은 통일 후에도 지역 간의 갈등을 줄이고, 신라 중심의 중앙 집권 체제를 강화하려고 노력하였다. 문무왕 시기에는 사찰들이 많이 세워졌으며 불교를 장려하고 불교를 통치 이념으로 삼아 신라 사회의 통합을 도모하였다. 그는 불교를 통해 정치적 안정과 국민의 사상적 통합을 이루려고 노력 하였다. 

 

  문무왕은 아버지 무열왕이 시작한 삼국 통일의 과업을 완성하였고, 나당전쟁에서 승리함으로써 신라의 자주적인 통일을 이루었다. 또한 통일 후 신라 사회의 안정과 발전을 위해 노력하며, 문화적 발전에도 이바지 하였다. 문무왕의 삼국 통일은 신라가 한반도에서 가장 강력한 왕국으로 자리 잡는 중요한 계기였으며 통일후의 안정과 당나라와의 관계, 불교의 발전을 통해 신라가 새로운 시대를 열었다.

 

31대 신문왕(재위 681년~692년)

  30대 문무왕의 맏아들로 신문왕 치세 동안 삼국 통일 후 신라의 통치 기반을 굳히고 귀족들의 노동력 징발권을 회수하여 신라의 전재 왕권을 강화하고 행정 구역을 정비하였다.

 

  신문왕(神文王)은 신라의 31대 왕으로 통일신라 초기 11년 동안 신라를 통치하였다. 아버지 문무왕의 뒤를 이어 삼국 통일 이후의 사회 안정과 중앙집권 강화를 위해 큰 노력을 기울였다. 신문왕은 귀족 세력이 강해지는 것을 막고, 왕권을 강화하기 위해 진골 귀족들의 세력을 약화하고 왕권 중심의 중앙집권 체제를 확립하려 하였다. 681년 즉위 한 달 만에 왕비 김씨의 아버지인 김흠돌이 난을 일으키자 반란을 신속히 진압하고, 이를 계기로 진골 귀족 세력을 제거함으로써 왕권 강화를 본격화 하였다.

 

  신문왕은 집사부의 기능을 강화하여 중앙 정부의 정책 집행의 효율성을 높이고, 전국을 9주 5소경으로 나누어 효율적으로 지방 통치와 지방 행정 조직을 강화하였다. 또한 청주에 서원경을 설치하고 달구벌로 수도 이전을 계획 하였으나 귀족들의 반대로 뜻을 이루지 못하였다. 682년에 국학을 설립하여 예부에 소속시키며 유교 사상을 기반으로 한 통치를 하였으며, 9서당(학교) 10정(도서관)을 설립하여 신라 사회의 학문적 토대를 마련하였다. 687년에 수조권만을 행사 할 수 있는 문무 관려전(토지로부터 조세만 수취하고 사람들을 지배할 권한이 없었다)을 차등있게 지급하고, 2년 뒤인 689년 녹읍(신라 귀족들이 받던 토지 수입)을 폐지하여 귀족들의 경제적 기반을 약화시키면서 왕권의 전제화를 이루었다.

 

  신문왕은 불교를 신라 사회의 정치적, 문화적 중심으로 삼으며 아버지 문무왕의 유언에 따라 동해에 대왕암을 세워 문무왕의 혼이 신라를 지켜줄 것이라는 믿음을 형성했다. 이러한 불교적 신앙을 통해 신문왕은 불교를 정치적 수단으로 삼아 왕권의 정당성을 강화하고, 백성들의 정신적 지지를 얻었다. 또한 나당전쟁 이후 당나라와의 관계를 안정적으로 유지하며 신라의 자주성을 보전하였다.

 

  신문왕은 그의 재위 동안 이루어진 여러 개혁이 신라의 중앙집권을 강화하고, 지방의 귀족 세력을 억제하는 데 성공했기 때문에 통일 신라의 중앙집권 체제를 확립한 왕으로 평가된다. 또한 신문왕의 교육과 학문에 관한 관심, 불교를 통한 통치기반 강화 등은 신라 사회의 문화적, 정치적 발전에 큰 영향을 미쳤다. 신문왕은 삼국통일 이후 신라의 중앙집권적인 통일 국가로 완성하는 데 중요한 역할을 했으며, 그의 통치와 개혁은 이후 신라가 안정된 국가로 발전하는데 기초가 되었다.